سوء التفاهم ينظر العربي في المرآة، يرى نفسه. الصورة مهزوزة، فيحتار. هل هي المرآة التي تهتز؟ هل هو نفسه الذي يهتز أمام مرآة ثابتة؟ هل هو يهتز في عالم غير مستقر أمام مرآة مهزوزة أيضاً؟ يدخل الى داخل ذاته. تهتز العقيدة. يفقد الثقة بما حوله. يفقد الثقة بما في نفسه….
عندما يبدأ الناس بالكلام عما بعد الحداثة، فمعنى ذلك أن الحداثة بلغت أقصى تطورها، وأن مرحلة جديدة قد بدأت. تعني الحداثة فوق كل شيء الفردانية، وتعني أن الضمير الفردي هو المرجعية (فردية الخيار، والسلوك، والتفكير) في مواجهة المجتمع والدولة؛ ومعنى ذلك أيضاً أن الفرد قد تحرر من تبعيته للعائلة الكبرى،…
وعي تكنولوجي من دون انتاج تكنولوجيا: يتعلق العلم الحديث بـ”لماذا”. تتعلّق التكنولوجيا الحديثة بـ”كيف”. العلم الحديث يحاول اكتشاف الأسباب، وقوانين الأشياء، وتطورها، وعلاقتها ببعضها. التكنولوجيا تحاول استخدام النظريات العلمية المكتشفة لانتاج سلع وأدوات مفيدة. العلم معرفة في سبيل المعرفة. التكنولوجيا معرفة في سبيل الفائدة. يتطلب العلم رهبنة معرفية. تتطلّب التكنولوجيا…
تدمير التاريخ كما أحدث نظام أتاتورك انقطاعاً مع التاريخ، أحدث النظام السعودي منذ نشأته انقطاعاً مع التراث والتاريخ. ألغى نشاطات دينية عديدة كانت تُعتبر تاريخياً من الطقوس المتبعة. فرض الدشداشة البيضاء. منع التجديد في اللباس. فرض المطاوعة. منع التجديد في الدين. توفّر المال جعله قادراً على استيراد التكنولوجيا بدل صنعها….
الوعي السائد في المجتمع، أو مستوى المعرفة المتعارف عليها، تبلورها نخب سياسية وثقافية. تتلقى هذه النخب معرفتها من السلف والتقاليد والماضي، فتكون ذات عقل مستسلم، أو تتجاوز كل ذلك نحو تشكيل وعي جديد، لا يتناقض بالضرورة مع الوعي الموروث لكنه لا يقف عنده ولا يعترف به إلا حيث يلزم، أو…
فيما يتعدى الفساد “النحن” اللبنانية يصعب تحديدها؛ يستحيل ذلك. تتشلّع النحن؛ يستحيل تشكيل هويات مشتركة. تتشكّل هوية لكل طائفة. الطائفة تكاد تعتبر نفسها إثنية؛ هي بمثابة قومية. نخلط ما بين المذهبي، والديني، والطائفي. ينتج عن ذلك تشوّش في الوعي، وتذرير في الهوية، وعجز في السياسة، وقعود عن العمل. الفساد هو…
ينتظم المجتمع في إطار الدولة. عدم الانتظام هو العشوائية. هو الحالة التي تسود عندما يكون الحكم استبدادياً أو طائفياً أو ما يشابه ذلك. التناقض هو بين الانتظام حسب القانون والدستور أو العشوائية من دون مراعاة القانون والدستور. هناك نماذج من الدولتين في العالم: 1 ـ دولة نظامية، 2 ـ دولة…
الوطن ليس مقولة تاريخية. ربما وُجِدَ في الماضي باسم الوطن الحالي، ولكن في أماكن أخرى. الفينيقيون ـ الكنعانيون مثلاً وُجِدَ معظمهم في سوريا الراهنة. والعرب تاريخياً وُجدوا في مساحة أوسع من لبنان بكثير. الوطن تعبير جغرافي ولا يتحدث تاريخياً عن رقعة جغرافية محددة أو واحدة. هو تعبير متناقض في ذاته….
عندما أصدرت جريدة النهار العدد 28483، اختصرت “الكل في جريدة”. لم يكن في العنوان تواضع. ثم طبعت على الصفحة الأولى صورة رياض سلامة فوق نبيه بري وسعد الحريري. يجد اللبنانيون أماناً أكثر لدى الحاكم مما لدى السياسيين. النهار محقة. في الأزمات، يتولى الأمر حكام البنك المركزي، وأصحاب الأموال، والمودعون لديهم….
الطائفية هي نظام لبنان. ينقسم الناس الى قطعان. كلٌ حسب المذهب المسجّل في القيود. يقود كل قطيع زعيم أو أكثر. هؤلاء يمارسون سياسة تبادل المنافع فيما بينهم. هم يديرون الأجهزة. الدولة بفهومها الحديث مفهوم ناقص في الوعي وفي التطبيق. نظام الطائفية يأكل الدولة، يبتلعها. مشترك الدولة معرّض دائماً. السلطة (النظام)…
الأخلاق مسألة فردية؛ هي أن يعمل المرء حسب ضميره فقط من دون حسابات خارجية. الفساد علاقات اجتماعية؛ هو أن يعمل المرء بما يفيده في علاقاته مع الآخرين. في الأخلاق يتصرّف المرء حسب ما هو مقتنع به، مهما كانت النتائج. في الفساد تُحسب النتائج، وهي الربح دائماً، ولو كان ذلك على…
قيل بعد سقوط الاتحاد السوفياتي إنه نظام عالمي جديد بقطب واحد. هو في الحقيقة عالم جديد ـ قديم؛ فيه كل مظاهر الاستغلال الموروثة من النظام القديم وأكثر. وهو في الآن نفسه ذو قطب واحد لا اثنين أو أكثر. القطبية فيه طبقية. هي بين أقل من واحد بالمئة وأكثرية البشرية؛ بين…
الخير من خار، اختار؛ الاختيار، الحرية. الحسن كلمة توازي Good الذي تحوّل الى Goods، أي الى خير أو بضاعة. هي البضاعة التي ينتجها الناس بعملهم، واقتطعها منهم الرأسمالي بملكيته، ومن قبله الاقطاعي. الفلاح كان يعمل وينتج القيمة. العامل كان يعمل وينتج القيمة. تحوّل الفلاح الى قطيع، والعامل الى قطيع. كلاهما…
تنسب الطبقة العليا الى نفسها صفات الخير والحق والجمال، وتنسب الطبقة ذاتها صفات الفقر والجهل والمرض الى الطبقات الدنيا. تميّز الطبقة العليا نفسها بالحضارة والثقافة والمجد والنبالة والشرف. تعتبر أن ذلك أمر طبيعي. إذ أن من طبيعة الأمور أن تكون هي في أعلى السلم الاجتماعي، وأن تكون الاختلافات بينها وبين…
من له حق في شيء أو أرض أو إنسان (عبد) هو من يستطيع فرض إرادته على هذا الشيء أو الأرض أو العبد. تُصاغ القوانين وتطبّق من أجل فرض وحماية هذه الملكية. ما كان ذلك ممكناً لولا تراتبية المجتمع وانقسامه الى طبقات، بعضها يملك القوة وبعضها لا يملك. من يملك القوة…
