غادر اللبنانيون طوائفهم. لا ندري إذا كان ذلك نهائياً. نتمنى ذلك. لكن مدينة طرابلس، التي أثبتت أنها ليست قندهار كما يُراد لها، ويزيّن لصورتها، غنت لصور وجل الديب ومدن لبنانية أخرى من غير مذهب أو طائفة. جاهر اللبنانيون بكرههم واحتقارهم لقادة السياسة والطائفية، ولكل زعماء لبنان. جاهروا باتهامهم “كلن يعني…
غريب أمر الثورة الأخيرة في لبنان. نار في الهشيم انتشرت في كل لبنان. ثورة من نوع آخر انتشرت في كل لبنان. اندلعت ولم تتوقف. لم نفهمها. القائمون بها عامة الناس. في لحظة صاروا أكثر ذكاءً من نخبهم الثقافية، أما النخب السياسية فازدادت غباء وتفاهة. فوجئ الثوار بأنفسهم. فوجئنا بهم، نعم…
غريب أمر الثورة الأخيرة في لبنان. نار في الهشيم انتشرت في كل لبنان. ثورة من نوع آخر انتشرت في كل لبنان. اندلعت ولم تتوقف. لم نفهمها. القائمون بها عامة الناس. في لحظة صاروا أكثر ذكاءً من نخبهم الثقافية، أما النخب السياسية فازدادت غباء وتفاهة. فوجئ الثوار بأنفسهم. فوجئنا بهم، نعم…
مفاجأة. فوجئوا. فوجئنا. فجأة تعلو الكرامة الإنسانية ومطالب العيش الكريم فوق الطائفية. الخبز يوحد. صار يوحد. صحيح القول أنه ليس بالخبز وحده يحيا الانسان، لكن الحياة مستحيلة دون الخبز. أخذ من الانسان كل شيء حتى الخبز ذاته. لم يبق بيده إلا للابتزاز. الخبز يوحد. لا يعيش الانسان بالخبز وحده. لكن…
انتصر اللبنانيون على أنفسهم. بعد أكثر من عام على انتخابات نيابية شاركوا فيها بحماس كعادتهم. انفجروا بركانا ثوريا فاجأ الجميع، بما فيه هم أنفسهم. فجأة تحولوا عن غرائزهم الطائفية، ولو جزئياً، وعن انقيادهم لأكباش الطوائف وزعماء طبقة سياسية بالغي التفاهة والفساد والعبثية والاستهتار بمشاعر الناس وحاجاتهم. قرر اللبنانيون فجأة في…
الدين فطرة.الوهم فطرة. الوهم سبق الحقيقة في الوجود. نخرج من الوهم الى الحقيقة، تدريجياً ونسبياً. الحقيقة نسبية. إذا كان الدين يدعي الحقيقة لأي موجود فيزيائي أو ميتافيزيائي، فهذا وهم. كل الموجودات هي، في الزمان والمكان، إذن نسبية. تأسس الدين في عصر الأوهام. يعاصر الآن عصر اكتشاف الحقائق. يتناقض مع الحقائق….
تصطدم الحرية بالضرورة. هذه قيد على الحرية. بالمعرفة، بالوعي، نتجاوز الضرورات. أهم الضرورات التي تفرض نفسها علينا هو الفقر. كاد الفقر أن يكون كفراً. يعرف الجميع من قال ذلك. الفقر هو العائق الأساسي في وجه الحرية. ليس في الفقر قلق فكري. لا يستطيع الفقراء التمتع بهذا الترف الفكري. هم بالأساس…
لا حرية دون تسامح. التسامح ليس منه من أحد على أحد. لا أحد في موقع علوي ليملي أفكاره على الآخرين. الجاهلون والأميون والمتعلمون يحتاجون الى التواضع، والى الاعتراف بما يقوله الآخرون، وبما يعتقده الآخرون، وبما يؤمن به الآخرون. لا أحد يمتلك الحقيقة، والكل مضطرون الى الاقتناع بامتلاك الآخرين جزءاً من…
العلاقات الاجتماعية روابط بين البشر. هي قيود لا يستطيع المرء أن يخالفها بسهولة. تنطبع في الذهن منذ الولادة؛ وتصير وكأنها الجينات البيولوجية التي تقرر الى حد ما سلوك الإنسان. تتقاسم هذا الميدان، سلوك الفرد، جينات ثقافية، أو ما يشبه الجينات. ينسى العنصريون القائلون بإغلاق الجينات البيولوجية على السلوك البشري، أن…
تعودنا أن نرى الدولة كيانا خارجياً. مجرد سلطة مفروضة علينا من الغير. البورجوازية الكبرى (وربما الوسطى) تراها كذلك. الفساد هو نهب الدولة؛ أشبه بالإغارة على قبيلة مجاورة. وما تجنيه البورجوازية الكبرى مغانم حرب (مغانم سيطرة) ضد الطبقات الدنيا. فهمنا الاستقلال وكأنه مجرد انسلاخ عن دول الاستعمار. ولم نفهمه بمعنى امتلاك…
لسنا أحراراً. ليس لأن الاستبداد يحكمنا. وهذا صحيح. نفتقد الى الحرية من الداخل، في داخلنا وفي داخل نفوسنا. نفتقد الى الدافع الداخلي الذي يجعلنا أحرارا. نفتقد الى ما يشكل الحرية في داخلنا حتى ولو ما كان النظام استبدادياً. هناك قيود في داخل النفس، تمنعنا من الخروج الى العالم، بالأحرى تمنعنا…
خطاب اللغة في مجتمع حرية، المجتمع المفتوح، حيث الساحة العامة هي للنقاش والحوار والقرار في الشؤون العامة، هو خطاب تواصل وإفصاح. يكون للغة دورها الحقيقي وهو الإفهام. يتلقى الجمهور هذا الخطاب بثقة، ويقابله بالنقاش والحوار واثقاً من نفسه أيضاً. يخلو هذا النقاش من التبعية لأهل السياسة. لا تؤخذ أقوالهم وكأنها…
قيل الانسان عدو ما يجهل. القول خطأ إذا أراد الانسان أن يتقدم. الانسان الجاهل عدو ما يجهل. العارف يصادق ما يجهل، ويتعلم ما يجهل. يكتشفه، يتقرّب منه. يتآخى واياه. يصير جزءاً منه. لا نعرف الكثير إذا انطلقنا مما نعرف. نعرف حقيقةً إذا انطلقنا مما لا نعرف. المغامرة هي في اكتشاف…
قال أحد مفكري القرن العشرين عن “الثقافة” أنها كل ما يفعله الانسان ولا يستطيع الحيوان أن يفعله. يمكن قول الأمر نفسه عن الحرية عند العرب. هي ما يستطيع العرب فعله والتفكير فيه ويمتنعون عن ذلك. مجتمع يمتنع على التحرر، ويحرّم البدع، ويحرّم الشك. مجتمع ينكر حرية المعتقد. تعرف دساتيرنا حرية…
لا يولد المرء حراً. يصير كذلك فيما بعد. بالأحرى يصير ممكناً أن يكون حراً عندما يكتسب عقلاً يوجّه به أعماله وممارساته. وعندما يكتسب قدرة وإرادة في تقرير هويته أو التمرد عليها، أو أي شيء آخر، مثل البقاء على ما كان الأمر عليه. الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي لا يولد في…
