الفضل شلق

يساكننا المقدس، يحتلّ المجال معنا حيث ننام ونجلس ونعمل. يجعل المحيط بنا جواً مغلقاً موصد الأبواب. يفرغ أدمغتنا من العقل وأفئدتنا من العاطفة.

كارثة أن تفكر الأمة من قفاها تاركة دماغها منتجعاً لأبخرة متصاعدة من معدة مليئة بالهامبرغر والدجاج المقلي على الطريقة الأميركية.

الدين يصلح نفسه، ولا يحتاج لأحد كي يصلحه. هو مكرّس لله، والله أدرى بما يجب أن يكون عليه الدين. في الحقيقة ان الدين لا يحتاج الى إصلاح بل الى عزل.

نخب تضمر غير ما تظهر. تصعد سفينة الاعتدال الديني وتعتقد أنها بذلك تحمي نفسها من تهمة الإرهاب والتطرّف. وهي تضمر فكراً ملوثاً بالوهابية والتطرف الديني لدرجة أو لأخرى.

لا يختلف البعث والوهابية حول مسألة الأمة. أحدهما يقول بالأمة الإسلامية وثانيهما يقول بالأمة العربية. جميعهم يقولون بوحدة الأمة العربية أو الإسلامية.

يُفترض ان الدين مستودع إلهي للحقيقة. هو مستودع الخالق الذي يقرر، لا امورالخلق وحسب، بل حقيقة ما يجري بعد ذلك.

هذه الأنظمة العربية لا تقاوم العدو الإسرائيلي أو الامبريالي. هي بالفعل تقاوم شعوبها. عندما واجهت الأنظمة العدو الإسرائيلي أصابتها الهزيمة.

تكفير الآخرين ليس من الإسلام. أنت متى نطقت بالشهادتين صرت مسلماً. ولا يحق لأحد بأن يتهمك بغير ذلك. إذا كفرت، اي اذا أنكرت الله والنبوة، تُستتاب ثلاث مرات عند القاضي، وإذا لم تفعل يقام الحد عليك.

الإرهاب ممارسة يقوم بها الفاعلون باستخدام العنف لأسباب سياسية. الأفعال تقوم بها الدولة في الغالب. ما يفعله الأفراد جزء صغير مما تفعله الدولة.

كما يصادر الاستبداد أملاك الناس وأموالهم وحرياتهم وحيواتهم ومستقبلهم وماضيهم، هو أيضاً يصادر لغتهم. يحوّل اللغة من أداة إخضاع الى أداة كذب وتدليس.

في بلادنا العربية، ما أن يصير المرء رئيساً حتى ينشد الأبدية ولو أصبح طيفاً روحياً لا وجود مادياً له. يعقد صلحاً، أو اتفاقاً، مع المتسامي الإلهي.

يفقد الطاغية ملكة التأدّب، يصير جلفاً غليظ القلب. طبيعي ذلك، لأنه يرى بأم عينيه مدى الخراب وتكاثر عدد القتلى والجرحى، فيتحجّر قلبه ويصير من حديد صلب.

في بلدان العالم التي كانت تسمى عالما ثالثاً نوعان من الاستبداد: الاول دفع شعبه الى الأمام وأحدث تنمية حقيقية تهدّد النظام العالمي وهيمنة القطب الواحد (الصين، تايوان، كوريا الجنوبية).

يُغضب الاستبداد شعبه. يفقد شرعية رضى الناس. يفقد العلاقة السوية مع مجتمعه. يزوّر كل المؤشرات التي توضح العلاقة مع مجتمعه.

أن تكون تافهاً في ظل الاستبداد فأنت آمن. من الطبيعي أن يقلّد الناس حكامهم. فإذا كان الحاكم المستبد قد وصل للسلطة بصدفة الوراثة فنادراً ما يكون على قدر من الثقافة والتعلّم والتجربة والمعرفة.